中華詩詞學會: 中國,是一個詩歌的國度。中華詩詞博大精深、源遠流長,千百年來,以其獨特的魅力超越時空,影響世界,溫潤著人們的心靈。
古詩詞是中華民族寶貴的文化遺產,具有深厚的歷史積淀和獨特的藝術魅力。然而,隨著時代的變遷和社會的發展,古詩詞創作的傳承和發揚面臨著新的挑戰。
古時候的詩詞,是以“歌(唱)”、“行”、“吟(誦)”為要,后來隨著時代的發展變化,就以“誦”、“讀”為主,而到了現代社會,由于生活節奏的加快,好像就剩下“讀”與“看”啦!
過去寫詩注重“平仄”,看是否合仄押韻,以適應“吟”“唱”“誦”的需要。當今社會,生活節奏加快,藝術形式多樣,欣賞詩詞漸成小眾,再加上審美方式的變化,吟詩唱和僅在極小范圍內存在,對詩詞的接受,大多數在“看”的層面“一覽而過”。對嚴格的平仄韻律只留下少數人“孤芳自賞”,而不被廣泛接受。
當下如何傳承與發展我們中華詩詞?如何建構彰顯當代中國特色的詩詞?如何讓詩詞創作更具時代性適應性?傳統詩詞如何繼承發展?詩詞理論建設、評價體系如何創新?新時代,我們該創作什么樣的古體詩詞?……這些都是我們需要面對的新課題。
為了更好地傳承和弘揚古詩詞文化,提高廣大詩友創作水平,中華詩詞學會曾經舉辦過七屆中華詩詞高研班,成績斐然,培養了全國各地大批詩詞人才。
特建議:在5月18日——24日的中華詩詞學會第八屆(寶豐)高級研修班期間,舉辦一次“新時代應該創作什么樣的古體詩詞”座談會。
一、目的: 1、“弘揚中華傳統文化,傳承優秀古體詩詞”。
2、通過座談會活動,讓廣大詩詞創作者們更多了解中華傳統的古體詩詞文化歷史,及我們需要面對的新時代詩詞創作的新問題,激發人們在新時代對古體詩的創作興趣,促進古體詩詞文化的傳承和發展。
3、通過系列古體詩詞文化座談會活動,有助于增強廣大詩友們的民族自豪感和文化自信心,也有利于提升詩友們的文化審美情趣和情感修養。
二、內容: 站在中華民族歷史文化發展演變的角度,中華詩詞傳承和發展需要回答諸多時代之問:新時代古體詩詞創作面臨怎樣的挑戰?新時代呼喚什么樣的古體詩詞創作?
1、新時代應該創作什么樣的古體詩詞?
現在越來越多的詩詞愛好者喜歡古代文學,尤其是古典詩詞,那么,怎樣才能創作好比較規范,比較有古體味道的新時代詩詞呢?
2、創作古體詩詞,是否要符合語體要求?古體詩詞基本的話語系統和風格有哪些?
3、古體詩詞創作是否注意節拍、押韻和平仄?
4、如何建構當代中國詩詞美學?
5、新時代需要怎樣的詩歌載體?
本次座談會重點關注新時代詩詞學術創新,立足時代前沿的詩人如何以創新進取的思維和理念去做好自己的詩詞創作。如何創新新詩詞創作的課題研究?希望參會的學者能夠提出許多新思想、新觀點和新方法。詩詞創作需要有與時俱進的探求意識,不能停留在舊觀念、舊習慣、舊形式上,創作的價值在于創新。
中華詩詞學會是我國最高的古典詩詞學術團體。貴會不僅有傳承、培育、提高古典詩詞學術水平、創作水平的義務和責任,更有發展、創新的偉大使命。在唐朝成熟格律詩基礎上,宋朝創新了宋詞。元朝盡管異族統治,但在幾十年的時間里,創新了元曲,明清又發展形成了戲。ǔ~)。創新是歷史不斷進步不歇的動力。而今中華人民共和國已經有七十多年了,經濟文化翻天覆地的變化,理所當然地應該產生民族風格,民族氣魄的詩歌形式,而不是泥古不化,偏離一點嚴格的格律規定就不是好詩詞的藩籬。我們說的用傳統文化方式,就是在提倡“傳承”。傳承的目的不是為了“傳承”,而是“守還是創新”。不然,還是吃著21世紀(當今)的飯,說著八世紀(李白杜甫)的話,而且還怡然自得,津津樂道。
三、活動主辦單位: 中華詩詞學會
四、參加人員: 1、本屆詩詞高研班主講老師;
2、對詩詞創作方面的評論鑒賞專業人士;
3、參加本屆高研班的學員等。
。ㄗⅲ簠⒓尤藛T自愿報名)
五、活動的時間地點安排 由中華詩詞學會根據本屆高研班學習情況具體安排時間,地點以安排在高研班培訓的課堂為最佳。(待定)
六、活動宣傳 可在官方網站、微信及各媒體上宣傳推廣,擴大影響力。
以上建議妥否,請復函!
冷明權
2024年4月17日