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    周文彰（國家行政學院原副院長博士生導師全國政協委員）

    關于詩歌市場化，我想談三層意思：一個叫市場導向，拿詩歌來說寫什么，什么時候寫，寫的產品往哪里去，由市場決定。第二，市場本位，就是我寫作詩歌的唯一追求就是市場認可，我寫作詩歌的唯一去向就是上市場，別的我都不寫。第三，叫市場標準，市場能賣成錢就是好事，賣不出去的就是孤芳自賞，你認為再好也是白搭。正因為如此，我們國家的很多行業，很多領域在開始走市場，但是提市場化的極少，比如戲劇，中國三百多個地方都在走市場，但是絕對不能市場化，市場化就死定了。書法也在走市場，但是沒有一個提過書法市場化的，文化開始走市場，但是區分為公益事業和文化產業，文化事業，比如基本的廣播電視，報紙，不能走市場化，文化產業比如動漫，圖書，包括我們的物質生活資料，也在走市場比如水、電、公共交通，但絕對不能提市場化，財政補貼很多，我們吃的食物，糧食，也沒有提完全地市場化，那么只有白菜，雞蛋，牛奶市場化了，因為他對老百姓來說不是致命的，對國家的安全來說也不是致命的，這是我講的一層意思，那么以此來衡量詩歌能不能市場化，顯然暫時不具備條件，未來能不能市場化，我覺得都不大可能，這是我的第一個觀點。

    第二個觀點：詩歌不能走市場化的道路，但是絕對應該跟市場結伴而行。第一，詩歌應該努力拓展市場，一首好的詩歌，無論是什么樣的詩歌，既然是優秀的，我們就有了拓展市場的資本，只有打開了市場，我們才能夠更好地發揮它的社會效益，才能進入更多觀眾的視野，所以好的詩人，優秀的詩作家，不要羞愧于市場，要努力去拓展市場；第二，要利用市場，我們詩人要學會利用市場，三中全會提出的全面深化改革，經濟體制改革是中心，而改革的核心問題是資源配置當中政府起決定作用呢還是市場。我們國家邁出了一大步：市場決定。因為市場是配置資源最有效的方式，迄今為止，人類還沒有發現其他更好的方式，政府計劃供應都會有不周全的地方，所以我們寫出了好的作品，光是靠我們現在這個方式，送給親朋好友，送給志同道合者來發揮它的社會效益，這是極其有限的，你送不出2千本，好的詩歌利用市場，不是2千本，可能2萬本。如果你的詩歌特別打動人，20萬本也不是沒有可能，所以我們詩人一定要大膽地善于利用市場。第三，可以為市場而寫，不是不能市場化，不能市場本位，就不能為市場而寫，因為在一般情況下，詩歌的質量和市場的份量是成正比的，好的詩歌就能利用市場。所以，在我們花一部分精力，專門為市場而寫，這也是一種動力，早在上世紀，在海南我就說過，我們從事文藝工作有多種目的，比如，我愛好文藝，比如我為了光宗耀祖，比如我為了成名成家，比如我為了掙錢，這些動機目的都是正當的，我們不應該說誰更高雅，誰不高雅，只要能夠推動文藝創作，都可以，這些都是允許的，所以我們詩人可以為市場而創作是可以的，但不是唯一。

    第三個觀點：就是我們在拓展市場的時候，在運用市場的時候，我們千萬不要把市場作為評判詩作好壞的唯一標準。現在有一種現象，高雅的正能量的不能吸引讀者，相反，庸俗、低俗、媚俗的作品卻能夠贏得讀者，因此一般來說，市場跟詩的質量有正比例關系，但有時候也不一定，所以我們詩人要保持清醒的頭腦，我們有自己的職業道德、追求和良心。至于我們每個具體的詩人，從古至今，詩，總是酒足飯飽之后的雅興，幾乎歷史上沒有專業詩人。今天由于生產力發展了，社會分工精細了，我們有些人開始專門從事詩歌工作，詩歌創作，詩歌編輯甚至還有詩歌書法，但是我們看到，就是在這種情況下，詩歌也不是我們吃飯的本錢，我們是報紙的編輯，做的是作家協會的工作，詩本身不是我們吃飯的本錢，他是我們工作的內容，所以我們也沒必要為別的行業里市場帶來的效益而感到不平，各有各的天地，各有各的世界，各有千秋，別人獲得的可能是大把的鈔票，而我們獲得的是內心世界的寧靜，內心世界的激情。

    明權兄是我的老朋友，他的詩體現了三個特點：第一，有激情，沒有激情就沒有詩；第二個，很勤奮，我們都會去旅行，我們都有業余時間；第三，他有才氣，我在寫序的過程中，我告訴他：“如果你寫律詩絕句形式的，一定要寫成格律詩，不然別人會給你錯誤的評價。”他寫格律詩還是可以寫出來的，只是不愿意去套，所以我建議冷兄能夠這樣去寫。在任何情況下，我們詩人就是詩人，記事、抒情、言志。只要遵循這三條，無論把詩市場化還是不市場化，詩就是我們永恒的伴侶。

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